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오상욱의 조선스토리
 
오상욱 시민전문기자
경북고전번역연구원원장
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쌍봉 정극후는 경주의 학문과 도의를 지킨 선비로, 여헌(旅軒) 장현광(張顯光,1554~1637)의 학통을 계승하고 경학과 실천적 절의를 중시한 영남의 유학자다. 슬하에 정호(鄭㙱), 정취, 정야(鄭埜), 정장(鄭庄)을 두었고, 정취의 손자가 바로 사하당 정연이다. 쌍봉 사후 1692년에 정연의 부친 정시석이 갈암(葛庵) 이현일(李玄逸,1627~1704)을 찾아 조부의 행장(行狀)을 부탁하였다. 갈암은 퇴계 이황의 학문을 계승하면서, 영남 지역의 여러 문인에게 성리학과 경학을 가르쳤는데, 특히 만년에 안동 임하 금소리 금양(金陽) 강학을 통해 많은 문인이 모여 갈암학단을 형성했다.
정연은 갈암과 외종손이면서 학문적 스승이다. 게다가 외조부 이상일과 갈암 이현일은 석계(石溪) 이시명(李時明,1590~1674)의 아들로 이복형제다.
사하당 정연은 8세 때 갈암 선생에게 수학하였고, 약관에 사서삼경을 통달한 수재로 1676년(숙종 2) 무과에 급제, 어모장군(御侮將軍) 선전관·훈련원 주부·판관을 거쳐 형조좌랑·도총부경력·군기시첨정 등을 역임하고 1689년(숙종 15) 함안군수로 부임하였다. 1694년 부모 병간호를 위해 사직 후 귀향하였고, 1697년 9월 외조모 회갑연에 갔다가 외가 영덕 인량리에서 44세 나이에 돌아가셨다. 이후 아들 정상문(鄭相文)이 관을 받들어 자옥산 아래 저곡(楮谷)에 장사지냈다. 경주부윤 병와(甁窩) 이형상(李衡祥,1653~1733)이 묘지명과 묘갈명을 지어 애도하였다.
이렇다 할 큰 벼슬은 하지 않았지만, 집안과 후손을 걱정하는 마음은 컸다. 40세가 되어 자손들에게 “언행을 삼가라, 위험한 것을 가까이하지 말라, 벼슬과 명예를 탐하지 말라, 재물을 지나치게 탐하지 말라” 경계의 말씀 네 가지를 남겼다. 즉 말과 행동을 삼가고, 명예와 재물에 대한 욕심을 버리며, 몸과 마음을 바르게 지키라는 실천의 가르침이었다.
평소에 부친께서 자연의 승경을 좋아하셔서 옥산에 별장을 지으셨기에 아들 정연 역시 노계 옛터에 집을 짓고 아침저녁으로 모시는 것을 기뻐하였으니 부모의 뜻을 받들어 순종하고 봉양하는 일을 낙으로 삼은 효자였다. 즉 정연은 노계에서 부모를 모시고 봉양하며 자연과 더불어 살았고, 자식과 후손들에게 경계의 말을 남겼다.
사하당기 - 정연
'사하당문집' 권2, '사하당기'. <사진=오상욱 제공>
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①일상의 평범한 말이라도 삼가지 않으면 나중에 반드시 근심이 생긴다.
②위험한 약물, 도끼와 같은 것을 가까이하여 탐닉하면 몸을 망치고 흉한 일을 당한다.
③덧없는 명예와 벼슬, 녹봉을 지나치게 탐내고 집착하면 목숨조차 보전하지 못한다.
④금은과 재물을 모으는 데만 힘쓰면 화가 장차 닥칠 것을 헤아릴 수 없게 된다.
이러한 이치를 어찌 알지 못하겠는가? 이 네 가지를 경계하지 않고서 어찌 자기 한 몸을 지키고 자손까지 보전할 수 있겠는가?
나는 평소 마음속으로는 굳게 맹세하면서도 입으로만 말하고 있었으나, 혹 게으르고 나태해져 그 경계를 잊어버릴까 염려하였다. 이에 당의 이름을 지어 걸어 둔 것이다. 이는 자양(紫陽)의 금곡(金谷)에 있는 삼족당(三足堂) 김대유(金大有,1479~1551)의 뜻을 본받은 것이다. 사람은 어질거나 어질지 못하거나 그 차이가 있지만, 경계해야 할 가르침은 한가지이니, 이 글을 보는 사람은 너그럽게 이해해 주기 바란다.
소양작악(昭陽作噩) 계유년(1693) 청화절(清和節)에 사하당 주인이 기록하다.
정씨 사하당(四何堂) 정연(鄭沇,1654~1697)은 고조부 정삼외(鄭三畏) - 증조부 쌍봉(雙峯) 정극후(鄭克後,1577~1658) - 조부 정취(鄭 )의 가계를 이루고, 부친 정시석(鄭時錫)과 모친 재령이씨 참봉 이상일(李尙逸)의 따님 사이에 1654년 ....','https://www.gjnews.com/data/newsData/202611/1794445635.jpg');){kind=link}